臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸

勢いのある筆勢で「閑坐聴松風」と書かれています。特に季節は問わず茶道の心に相応しい文句ですので、様々なお茶席でご利用になれます。落款は『南禅寒松叟（印）』、箱は臨済宗南禅寺派華蔵寺住職吉元玄進によるもので、蓋裏に『閑坐聴松風　南禅寺管長全慶老師筆　枕木玄進鑑（花押）』と署名され真蹟であることが極められています。 
本紙、表装ともに良好です。 
 
『閑坐聴松風』 
【読み】 
閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく） 
【意味】 
静かに座ればただの松風の音ばかり。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。 
 
紙本。塗軸(溜塗)。極箱。 
 
長さ176.5㎝　幅26.3㎝ 
 
▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい） 
明治37年(1894)～昭和49年(1974) 
禅僧。室号は寒松軒。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。世寿81。 
 
▢龍翔山華蔵寺・・・今から約1200前、桓武天皇の延暦年間に天台宗の僧、智元上人が開基。その後、南禅寺派の御開基の亀山法皇の時代に禅宗に改め、南禅寺の末寺となる。以来、皇室の尊信、国主の帰依、外護を受け、枕木十二坊と称し隆盛を極めるが、戦国時代には兵火に遭ってことごと く焼失し、寺運も衰退。堀尾公の松江築城にあたり、城の鬼門として当寺は祈願所となり復興し、明暦3年(1657)に松平直政公に至り再興なり、歴代藩主の帰依篤く、外護を受ける。現在の建物はほとんど当時のもので、現在に至る。社寺の名称は龍翔山華蔵寺(りょうしょうざんけぞうじ)。通称枕木山(まくらぎさん) 
 
【参考文献】 
茶掛の禅語辞典　淡交社 
龍翔山華蔵寺公式HP 
 
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目立った傷や汚れなし
14400円臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸ホビー・楽器・アート美術品・アンティーク・コレクション臨済宗 南禅寺派管長 柴山全慶 『 一行書 風外聴竹 』 肉筆 紙本

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